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茂名/益阳工厂管理变革咨询：用心经智慧破解管理迷局

心经是佛教中最经典的部分，每一个字都深含人生智慧，如果我们凡人能读心经，你的人生将不再烦忧。同样，心经的智慧也启发我们做管理的人，他就是一栈明灯，指引我们前进的路。这里我们针对其中的三句话来解读，破解管理迷局。
        第一句，不生不灭。意思是当我们有好的感受是不去生出一些杂念来，好受就好受，不要自我，生贪心。比如我们看到很多漂亮的花，赏心悦目，有的人就是欣赏，而有的人就去生出贪心，如果能把这个花摘回家就好，但是公园不准摘花，他就难受了，痛苦了，晚上睡觉都想着那个花，能不痛苦吗？如果花长在高处，摘不到，他也烦恼。我们做管理的，如果我们天天坐在办公室吹空调多好，这是一个好感受，但有些人就生杂念，想天天在办公室，不出去，为了达到目的，这种管理人员就开始造假，找借口，开始欺上瞒下，管理就慢慢混乱了。所以做管理面对好受时，要只受不想不贪，你的管理才能扎实。其实管理本身是难受的，天天排查物料，天天开会，天天催料，这些都是难受的，往往很多人就想灭掉，开始找理由找借口，开始暗中攻击哪些管理较真的人，开始阳奉阴违。公司里面火药味越来越浓，影响到出货，老板开始动摇，不敢较真，开始管理开始混乱。所以我们做管理的一定要平等对待难受与好受，管理本身是苦的，做管理没有那么简单与容易，我们要做好受苦的思想准备。同时，我们要把人的感受与工作成绩挂钩，做出成绩来了立即让他好受，给他面子与尊严，没有做出成绩，你就要问责，这样才能调动大家的积极性，才能把大家的注意力好到事情的改善上来。
      第二句，不增不减。意思是当我们有一个念头时，不要生出第二个念头。我们信仰三民主义，就要信到底，不要一会信三民主义，一会信共产主义，投机取巧，念上生念。六祖慧能说："无念为宗，无者无二相，无诸尘劳之心。"念头多了就有尘劳之心。我们做管理也一样，我们相信ISO能带来管理效益，就要把这个ISO做到底，不要没做一半，说断定这个ISO不适合自己的公司。你的动作都没有做彻底，带着半信半疑的心态来做，什么好的管理模式都做不出效果。其实管理这个东西没有固定的模式，ISO，管理变革，六西格玛，ERP如果你真的用心去做了，在做时针对自己公司的特点不断完善，一样有效果，但是我们都一个个鬼精鬼精的，怕上档受骗，都想做个聪明人，但聪明反被聪明误，你的投资不但没有回报，反而让全公司的人成了算命先生，这个公司做什么都做不好，烂到骨头里了。上次我在一家公司的管理变革总结会上，我就告诉他们，单纯，盲从，信任是管理变革的前提，没有这三个，管理变革肯定不能成功。想法有了，目标定了，碰到困难一定要坚持下去，不要减了这个念头。很多老板都是没读什么书的，但是就是从一个摆摊的，或一个业务员变成老板，中间
有不少的酸甜苦辣，但就是因为他的坚持就挺过来了。我碰到江门一个老板，六个月发不出工资，过年问员工借二千元过年，现在已做成江门机加工行业的领先者，没有人会想到他也有一段这样的苦难。我们做管理变革也一样，既然定了这个攻关目标，就不要动摇，不要认为这是什么行业难题，我们这帮小民解决不了。其实人的能量是无穷的。当年老蒋的800万大军，不是一样被小米加步枪加长矛逼到台湾吗？现在我们做的很多项目老大难的问题的改善，都是在调动基层员工的前提下解决的。
     第三句，不垢不净。意思是过去的不好行为，不要沉淀下来，变成习性，过去好的做法不要放之四海而皆准。我们在生活与工厂管理中，都有很多不良的行为，如随意下采购单，随意入库不做帐，产品随意放行，这样都是坏行为，但是往往这些坏行为，日积月累，慢慢养成习性，到时想改都难改。现在我们在工厂做管理变革为什么会碰到这么多困难，就是员工的习性不好，有的人想改，但很难改掉，有的人固执就是不改，认为这么多年都过来了，公司也没有倒闭。所以我们要空掉过去不好的动作行为，面对市场竞争，只有在自己身上用力，才能有好的管理效益。同时，我们以前一些好的做法不要死板化，不要放之四海而皆准。1号机能做出好产品，不代表2号机也一样，即使到2号机生产，生产条件也要跟着改变，不要把一号机的生产条件复制过来，肯定不行的。我们要把以前一些好的经验空掉，要量身定做，因地制宜。我们做工厂管理变革，也没有固定的模式，有的工厂先进行品质攻关，有的工厂先进行PMC打造提升产能，有的先做工程研发，这个要根据工厂的失控点来策划，没有固定的套路。所以做管理一定从动作入手，养成好习性，不要指望通过思想改造来彻底改变人，思想这个东西是靠不住的。
     管理是苦的，我们要受苦才能消苦。管理是难的，只有咬定目标不放才能不难。管理是容易条件反射的，只有放空自己才不会条件反射。
           广东中欧企业管理研究所所长谭洪华。 
茂名/益阳工厂管理变革咨询：用心经智慧破解管理迷局

更新时间：2014/5/22 17:25:12